第一章 雛鳥（東浩的故事）
「人死了以後靈魂會到哪兒去？」
「會在自己的身體旁停留多久？」
你突然意識到這些問題。
我們在觀看往生者時，其靈魂會不會也在一旁看著他們自己的面孔呢？
擺放在尚武館裡的這些人，他們的靈魂會不會也像鳥一樣早已飛走？
第二章 黑色氣息（正戴的故事）
我想要看看他們的臉，想飄蕩在那些人沉睡中的眼皮上，想闖進他們的夢裡，想一整晚在他們的額頭、眼皮間徘徊飄蕩，直到他們在噩夢中看見我那流血的雙眼，直到他們聽見我的聲音，到底為什麼要對我開槍、為什麼要殺我。
第三章 七記耳光（恩淑的故事）
在你死後，我沒能為你舉行葬禮，導致我的人生成了一場葬禮。
就在你被防水毛布包裹、被垃圾車載走以後，
在無法原諒的水柱從噴水池裡躍然而出之後，
到處都亮起了寺院燈火。
在春天盛開的花朵裡；在雪花裡；在日復一日的黑夜裡；
在那些你用飲料空瓶插著蠟燭的火苗裡。
第四章 子彈與鮮血（振秀的故事）
所以說，人類的本質其實是殘忍的，是嗎？我們只是經歷了普遍性的事情，是嗎？我們只是活在尊嚴的錯覺裡，隨時都有可能變成一文不值的東西，變成蟲子、野獸、膿瘡、屍水、肉塊，是嗎？屈辱、迫害、被殺，那些都是透過歷史早已證明的人類本質，對吧？
我正在奮鬥，無時無刻不在與自己奮鬥，與還活著的自己、與沒死掉的羞恥感奮鬥，與我是人類的事實奮鬥，與唯有死亡才能讓我解脫的想法奮鬥。
第五章 夜空中的瞳孔（善珠的故事）
那麼，我們該思考的問題是：人類究竟是什麼？為了讓人類不要成為什麼，我們又該做些什麼？
她蓋上書靜靜等待，等待著窗外的景色逐漸昏暗。
她不相信人類了。任何表情、真相、天花亂墜的字句，都不再令她深信不疑。她領悟到，自己只能在不斷的質疑與冰冷的提問中存活下來。
第六章 往花開的地方（東浩母親的故事）
「那孩子逮到機會就會自己出來的……他答應過我的。」
當時因為四周實在太暗了，於是我說了那句話；感覺軍人馬上就會從黑暗中衝出來，所以我才會那樣說；要是再繼續耗在那裡，可能連身邊這個兒子都會失去，所以我才會那樣說。
我就那樣從此永遠失去了你。
尾聲 雪花覆蓋的燭燈（作者自述）
「那段經歷就像是一場核災，附著在骨頭與肌肉裡的放射性物質，存留在我們的體內數十年，並且讓我們的染色體變形，將細胞變成癌症來攻擊我們的性命，就算死掉或者火化後只剩下白骨，那些殘留物也不會消失。」
災難尚未結束，光州不斷重生又再度被殺害，靠著傷口惡化、爆炸、血跡斑斑重建。
何撒娜（東吳大學社會學系助理教授）、房慧真（作家、記者）、黃子佼（多媒體跨界王）、陳又津（小說家）、陳雪（小說家）、陳慶德（韓國社會文化專家、《再寫韓國》作者）、劉梓潔（作家）一致推薦（依姓名筆畫序）
媒體評論
● 《少年來了》確實站在小說的位置，把光州事件帶到讀者眼前⋯⋯這些角色代替沉默的生者和死者，說出他們的憤怒、悲傷、無力與尊嚴。在我們尚未能說出真話之前，先讀小說吧。當這些微小的聲音都被聽見了，那小說就自由了，才能回報我們更多的現實。──陳又津（小說家）
● 韓江的《少年來了》，一字一句如整座光州碎裂的玻璃，尖銳地點醒小說家的另一重使命：我們拿著的筆，是槍是劍，只為正義而鳴響，只為光亮而揮拔。我們拿著的筆，也是針是線，縫合那些被遺忘的模糊血肉，在歷史的傷口上繡出一朵燦爛奇花。寫下，只為被記得。──劉梓潔（作家）
● 韓江以穿越生與死的魔幻筆法，透過七人的目光、回憶、言語、疼痛與離別，全稱式地拼湊出1980年5月18日的『光州事件』。當代韓國人在韓江的筆下，尋找過往的記憶，抹平當今的傷痛，只為了走向未來的光明之途。」 ──陳慶德（韓國社會文化專家、《再寫韓國》作者）
● 作者將身處在黑暗與暴力世界裡，遭受折磨、歷經傷痛的人們刻畫得淋漓盡致，帶領讀者直視當年的光州，宛如身歷其境般見證那場血腥暴力的大屠殺。文中敘事者的證詞和閱讀者的想像結合出難以忘懷的懇切告白，讓我們重新切身體會那座城市的十天漫長煎熬。從水滴折射出的陽光碎片中，依舊找尋純潔雛鳥的這本小說，對我們訴說著真正需要好好擁抱的歷史記憶究竟是什麼。──文學評論家白智蓮（백지연）
● 有些題材，只要選擇了，就等於是把作者的說故事功力搬上檯面準備接受考驗，在韓國歷史中，尤其以1980年5月光州事件這個題材最為典型。只是我們迫切想知道的，不再是根據歷史事實的嚴懲與復權，而是關於傷害結構的透視與探究。這是一本唯有韓江才能超越韓江的小說。──文學評論家申亨哲（신형철）
● 情感熾烈的作品！韓江的《少年來了》捕捉人性的自相矛盾：開頭章節屍橫遍野的畫面，告訴讀者嗜血獸性是如何泯滅人性，但我們能展現博愛精神，為原則信念受苦犧牲，又讓我們成為真正的人。作者總結這種弔詭的手法很出色，本書希望將個人經歷與政治事件連結在一起，它在刻劃前者時竟有如此強大的渲染力，例如作者細膩又具體地描述一位母親對逝去兒子的思念，就跟她鋪陳這起舉世悲痛的事件一樣，充分展現駕馭文字的功力。──英國《獨立報》
● 韓江的文字清澈且含蓄內斂，她以極其溫暖的筆觸，處理令人震撼的慘烈題材。──《泰晤士報》
● 韓江以獨特的敘事風格，訴說南韓1980年歷時10天的光州事件，及其在韓國心理、精神、政治面掀起的陣陣漣漪，讓我洞悉光州年輕人當年受到的殘酷暴行。她的文筆質樸卻情感濃烈。──《衛報》2016年推薦書單
● 韓江這位說故事的人不可思議，她對人類的目的提出質疑，透過她筆下人物令人心碎的經歷，看到善與惡不斷緊張對立，也讓人心裡冒出很多問號。她如詩的語言，行雲流水般在不同觀點之間游移，但她也會大膽用不加修飾的樸素措辭，模擬重現歷史上那場嚴酷的衝突，和當時瀰漫的激昂情緒。以如此令人不快的方式描摹光州民主化運動，竟將讀者吸引到故事結束。──《書單》
● 美麗又殘酷……大膽檢視人性狀態，診斷結果不忍卒睹，這本看似冷酷無情的小說卻直搗讀者內心。──《愛爾蘭時報》2016年推薦書單
● 非看不可的作品，具普世性，能引起深刻的共鳴……它讓我們撕心裂肺，悸動縈繞心頭久久不去，它讓我們時而懷抱夢想，時而悲痛哀鳴……。──《紐約時報書評》
● 令人心痛……韓江的小說試圖將難以啟齒的事情用言語表達，她特別著墨於平凡面，將可怕的暴力鎮壓事件人性化，好比書中角色幫忙照料和運送受難者遺體，在事發多年後努力回歸一般生活。韓江讓讀者從東浩的家人和朋友口中，追憶東浩的點點滴滴，她賦予那些失落者發聲的權利。──《出版人週刊》
● 引人入勝……結果很折磨人但扣人心弦，冷酷地描繪死亡與痛苦，卻讓你目不轉睛……韓江她彷彿施了催眠術，將你拉進光州事件的恐怖場景，對人性提出質疑，人人都不能倖免被捲入其中，這部作品令人膽寒，直接了當到令人痛苦。──《洛杉磯時報》
● 清新質樸，鋪陳巧妙，令人肝腸寸斷……《少年來了》努力處理光州大屠殺的歷史餘波，它要問的是，人類會為何而死？倖存下來的人接著又會有什麼遭遇？韓江秉持原創且大無畏的精神，處理這些難題與無情的疑問，讓《少年來了》成了2017年必讀好書。──《芝加哥書評》
● 韓江在這部作品探討殘暴政治帶來形形色色的創傷，透過讓人難忘的細節與穿透人心的感性事實，交織出一部精采小說……一部書寫強烈、帶來衝擊與完全貼近人性的作品。──《科克斯評論》（Kirkus Reviews）
● 韓江在這部作品探討殘暴政治帶來形形色色的創傷，透過讓人難忘的細節與穿透人心的感性事實，交織出一部精采小說……一部書寫強烈、帶來衝擊與完全貼近人性的作品。──《科克斯評論》（Kirkus Reviews）
● 韓江這部小說最突出的是對於死亡毫不退縮、不帶情緒的描述。很難想出還有什麼作品如此生動、有說服力地處理了肉體衰敗的不同階段。韓江的文字不是讓人輕鬆讀完，而是帶著對於生命最終段的洞察，這部分的描述呈現非常出色。──《波士頓環球報》（Boston Globe）
● 這部故事的題材儘管駭人，文字卻十分優美，其中細緻刻劃的意象讓人無從迴避，也無法別過頭去……《少年來了》篇幅不長，卻深刻提出哲學性和精神性的探問，也沒有提供任何撫慰。故事始終是緊扣著以下的問題：我們是誰、我們到底能忍受多少、我們能對別人造成什麼樣的傷害……──《聖路易郵訊報》（St. Louis Post-Dispatch）
● 啟發人心……故事毫無冷場……小說家最終重建出來的，不僅是優秀地記錄韓國歷史格外波動爭議的那一段，期間所發生的人民受難事件，更是用文字證明了人們願意甘冒受苦、被捕、甚至用自身性命交換，只為了信念去反抗，或在他人需要幫助時伸出援手。──《舊金山紀事報》（San Francisco Chronicle）
● 這部小說針對各種艱難問題提供了深刻與人性的回答，也是對暴行受難者致敬的一部動人故事。──《書頁》（Book Page）
● 引人入勝……韓江以說書人特有的細膩和力量，將這場衝突跳脫「歷史」的時間距離，進入每一個無可取代的獨立之人的親密空間。──《明尼阿波利斯明星論壇報》（Minneapolis Star-Tribune）
