新版序，節錄：
「那麼，你自己呢？
你
不是大到
母親的孩子＋兒子的父親＋朋友的知己＋老婆的老公＋上司的下屬下屬的上司＋是非的公道人＋爭吵的和事佬＋煩惱的樹洞＋情緒的勒索者與受害者
就是小到
人際罅隙中的一下喘息
你
就是你學業事業情人家人上一代下一代身分證信用卡積蓄債務的
總和
而那些人那些東西那些事卻不完全等於
你
那麼，什麼都沒有之後，你如何面對自己
你又算什麼呢？
如果我如此質疑你
請你記得這樣回嗆：
世界
加過你
再減去你
並不等於原來的
世界
那麼，你自己沒有了什麼
也有你自己
也是你自己」
「那麼，你自己呢？」聽到這個彷彿沒頭沒尾的問題，你會怎樣回應。
是回答：「我自己什麼，你問的是我自己的什麼？」
然後，問的人再問：
「什麼都可以，只要是你自己的就可以了。」
看見房子，你想起的，是讓你與親愛的人有瓦遮頭，相親生活的地方，還是把你困在「宀」下面的場所？
《那麼，你自己呢？》，一個問題扣起整本書，讓你想想你自己。
人漸漸長大，身分及角色愈來愈長，在一串關係連結後的自己被逼或自願地愈來愈模糊，直至有一天，回頭一看，發現自己是投映在地上的影子，那個曾經實實在在的自己，已不再清晰。
如林夕在序中，問：「那你自己的愛好呢？你愛好就是愛這個家，如果家人各有所好，為相處著想，你會不會也可以愛上他們所愛，說愛就愛呢？
「如果他快樂所以你快樂？那你自己的信仰、你的價值觀、你的是非觀，你的私人世界都給共產了，你的個性呢？沒有自己的人，哪怕對身邊人有豐功偉績，不是也成為別人生命的附庸嗎？如果感情生變，你就什麼都不是了。健康的關係，也可以各有所愛，互不衝突，然後活出自己，沒了自我，那不過是個坑，你把自己碾成可以塑形的泥漿，灌進去圖一個圓滿而已，如果這就是你，我只能給予無限祝福。」
自己與別人，與你所關愛的人，其實是可以並存，我們究竟又在什麼時候忘了。
