蒐羅余英時先生於1950年代發表、從未集結成書的文章
將余先生自喻鸚鵡救火,羽翼所濡的水滴輯為一冊
呈現一幅青年自由主義知識人的畫像
余英時先生一生有兩段較長的香港歲月,第一段是自1950年至1955年,在新亞書院就讀,直到赴美國哈佛大學為止;第二段則是1973年至1975年出任香港中文大學副校長兼新亞書院校長期間。
早在1950年代初期,余先生即在《自由陣線》、《人生》、《中國學生周報》、《新亞校刊》發表大量評論及學術文章,這些論著除部分曾集結成書外,仍有為數眾多的遺珠鮮為讀者所知。
《香港時代文集》即以余先生1950年代在香港時期寫作,且未收入其他文集的作品為主軸,旁及1970年代於香港發表的文字。內容從教育家孔子到小說家魯迅;從聖女貞德到歷史學家湯因比;論中西文化、說善惡愛悔、評政局時務。
余先生曾於文中提及一則佛教故事。這個故事說:昔有鸚鵡飛集陀山,乃山中大火,鸚鵡遙見,入水濡羽,飛而灑之。天神言:「爾雖有志意,何足云也?」對曰:「常僑居是山,不忍見耳!」天神嘉感,即為滅火。
余先生將自己喻為故事中的鸚鵡,在故山大火之際,期盼能夠略盡心力,「所以五十年初期我在香港所寫的一些不成熟的東西都可以看作鸚鵡羽翼上所濡的水點。」
余英時文集編輯序言
輯一 一九五一年
能忍自安
文化侵略與文化交流
「群眾大會」的註解——〈燕大師生集會控美文化侵略〉的分析
我的一點期望
輯二 一九五二年
胡適思想的新意義
方生的快生!未死的快死!
放寬些子又何妨
方生方死,方死方生!——答楊平先生的〈一個商榷〉
何故亂翻書?
寧靜以致遠
歷史自由論導言
臨別的話
衝決網羅
此心吾與白鷗盟
愛之人生
歡樂聲浪中的懺悔
求學之道
輯三 一九五三年
畢業以來——給同學們的信
法國革命期間歷史研究的復興
論中國智識分子的道路——中國傳統社會人物批判
重重壓迫下的中國商賈——中國傳統社會人物批判
輯四 一九五四年
十九世紀法國浪漫派之史學
迎擊中共的文化反攻!
我們眼前的文化工作
鐵幕後歷史學的災難
基佐的歷史學
現階段新勢力運動的檢討
人生的徬徨——從《星星、月亮、太陽》說起
輯五 一九五五~一九五六年
問題簡答
法國政治學派的兩大史家——讀史隨記之一
記湯因比在哈佛大學的講演——當前世界中基督教與非基督教的信仰
奇蹟的出現——聖女貞德之死(四之一)
無恥的審判——聖女貞德之死(四之二)
貞德之死——聖女貞德之死(四之三)
聖德不朽——聖女貞德之死(四之四)
輯六 一九六一~一九七八年
論學書簡
月會講詞——一九七三年九月十四日新亞書院第一四三次月會
為「新亞精神」進一新解——新亞書院二十三屆畢業典禮致詞
致《南北極》函
我對於新亞校友會的期望
事上磨鍊——新亞書院二十四屆畢業典禮致詞
劉大中先生與新亞書院
大學與中國的現代化——一個歷史工作者的看法
附錄一 《中國學生周報》社論
負起時代責任!——《中國學生周報》創刊詞
為爭取學術自由而奮鬥!
回國升學有前途嗎?
我們要求擇業自由
香港教育的特殊責任!
我們對孔子的態度
記者節的意義
邁向新文學的坦途
寫在開學之始
走向平民化的教育!
中秋的話
且看明年今日——中華民國四十一年國慶獻詞
這山看著那山高?
如果魯迅還活著?——也紀念魯迅逝世十六週年
苦悶在折磨著我們
附錄二 余英時香港時代著作目錄
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