離散時代的如水哲學：政治主體與國際主義
作者：李宇森
ISBN：9786269812387
出版社：二〇四六出版
出版日期：11/2024
這本書有點難，就像香港要走的路那麼難
香港離散時代的第一本政治哲學理論著作
離散概念史--> 香港特殊狀況-->未來解放的可能
新帝國主義的全球反恐與地緣衝突，資本金融全球化的跨國掠奪，人類世下的世界性生態災難和環境巨變，都使得人口全球流動和離散，成為新時代的標記。本書作者為香港人，是在後2019的香港大離散時代思考相關主題，意圖透過理論梳理與現實分析，組織出一種離散者的政治主體論述，想像新的政治未來、解放與革命之可能。
作者認為離散非但不是主權秩序的邊緣人，反而是新的國際主義的動力，是後主權(post-sovereign)的革命想像主體。離散也可以成為新的政治形態，讓連結和支援跨越地域，讓身份能包容和體現多元，讓主權在民和命運自主能超越資產和國際法的限制，成為行星政治(planetary politics)的基礎，關心不同的人、各樣物種和技術的結合網絡，重新思索權力和社會關係的連結和分配。如何政治化離散經驗和團結，連結國際女性主義(feminist internationalism)和生態社會主義(eco-socialism),，乃是本書作者意圖論證的左翼出路和政治想像。
「當下離散時代，實是一重要歷史契機，迫使我們學習如何重寫歷史，重新敘述自己的來由，世界的來由。」
「若以香港為經緯之中心，離散至少從三方面，定義與主導著香港跟香港人的面貌。而這些面貌基本上徹底改造了香港作為香港，香港人作為香港人的意義，同時也反映了離散的世界性。」——李宇森
．梳理離散理論史，比較香港人離散形態與猶太人等之不同
．從離散理論看出香港身份的特殊性
．離散者不止等待救援的弱勢，反而是充滿動能的開放連結點
．提出離散社群應以「敘事」進行連結，重構記憶、身份與主體
．回應國際思潮當下熱話，加入生態主義思考
．本書旁徵博引，援引大量當代思潮理論，以離散之眼一一審視
作者簡介
李宇森
李宇森是美國紐約新學院政治系博士候選人，英國約克大學政治系碩士，香港中文大學哲學系研究碩士，網上刊物《燃燈者》主編。主要研究興趣為國際關係理論、批判理論和政治思想史。
李宇森在港台各大紙媒及網媒發表了近二百篇文章（散見於《明報》、《端傳媒》、《Breakazine》、《香港01》等），也曾出版過兩本中文著作《主權在民論:理念和挑戰》(蜂鳥出版，2021 年) 和《主權神話論：秩序和衝突》(新銳文創，2022 年)，兩本著作都分別獲得多間香港、台灣和美國大學圖書館，還有美國國會圖書館跟柏林國立圖書館收入館藏。另外，李宇森的文章也被收入《自由世界的前哨：2022烏克蘭戰爭》(1841 出版，2022 年)。目錄
推薦序一（陳健民）
推薦序二（羅永生）
推薦序三：許是化作春泥更護花（葉浩）
獻辭
鳴謝
前言
第一章離散是我們的共同語言
一、一種離散，各自表述
二、猶太離散的多重解讀
三、國族身份的同一與多元
四、香港的離散，離散的世界
第二章人類世下的流離
一、香港新離散潮與國際連結
二、帝國、民族國家與離散
三、人類世與新難民
四、難民，或是歷史的新主人
第三章離散時代的敘事思考
一、敘事作為政治思想的源起
二、宏大敘事的沒落
三、跳出新宏大敘事的困窘
第四章記憶、身份和主體性
一、記憶與主體性的構成
二、四層主體敘事觀）
三、敘事作為實踐
四、敘事作政治思想的基進性
五、關係性本體與敘事（者）
第五章解殖與國際主義
一、故事技術的馴養化
二、如水的連結
三、如水敘事與國際主義治的國際主義
四、代表性、公共紐帶和民主
第六章如水的離散政治
一、何謂如水
二、身份記憶塑造
三、解殖的跨地域支援
四、生態公義與新世界誕生
五、離散時代如水希望